" ידיד נפש " – סליחה ומחילה
האני של כול אחד מאתנו מוקף במרחב של רגשות ואהבה.
מכיון שרגש זה נושא רגיש במיוחד בתקופה של ימינו, כאשר הבעת רגשות זה הבעת חולשה, יכולה להיות סכנה של פגיעה ברגשות, החברה יכולה להכאיב או לנצל את החולשה. לכן אנחנו מסתירים את את הרגשות ועוטפים אותם בתדמית.
התדמית מטשטשת את העולם הפנימי של האדם, ככול שהתדמית גדולה יותר כך העולם הפנימי של האדם חסום יותר. אמנם עם התדמית האדם מרגיש בטוח יותר אבל האדם נמצא בבדידות רגשית, אין לו עם מי לחלוק את רגשותיו.
בחיים נוצרים קשרים שונים עם בני האדם אבל כשרוצים קשר קרוב יותר, ובוחרים באדם שנראה לנו שהוא מתאים, צריך לזכור שלפעמים האדם שבחרנו חי בתדמית ולכן הקשר שיוצר זהו קשר של תדמית בתדמית, זהו קשר של אינטרסים, קשר של קח ותן, קשר של רגשות חסומים, אין השוואת תדרים ברגשות, לכן קשר זה אינו יכול למלא את צרכינו הרגשיים.
קשר אמתי הוא קשר ללא תדמית, הוא קשר של חיבור ברגשות, קשר כזה נקרא " ידיד נפש " . זהו קשר של שני אנשים המוכנים לותר על התדמית שלהם, מוכנים להתחבר בעולם הרגשות, ואז כול אחד יכול להראות לשני את העולם הרגשי שלו ואת החולשות שלו. זה יכול להיות קשר עם בן/בת הזוג או עם חבר. כול אחד לפי רמת הביטחון והאמון שהוא חווה.
בקשר כזה האדם יכול להיחשף ברגשות, האדם יכול לדבר עם חברו או עם בן/בת הזוג כמו שהוא מדבר עם עצמו. הרגשות פתוחים וזורמים, יש השוואת תדרים ברגשות, יש קבלה , אחד מקבל את השני כמו שהוא.
זאת חברות עמוקה שנקראת " ידיד נפש ".
מהותו הפנימי של יום הכיפורים לעשות חשבון נפש, לגעת ברגשות ולבדוק ולראות אם יש צורך לבקש סליחה מאדם שפגענו או לסלוח למי שפגע בנו.
מה שחשוב להוריד את התדמית ולדעת לבקש סליחה או לסלוח עם לב פתוח, עם רגשות של אכפתיות כלפי השני. כשהלב פתוח , זה מוריד מהשני את התדמית ופותח את ליבו לסלוח ולמחול. סליחה ומחילה נותנים לנו את האפשרות לגעת המהות.
גמר חתימה טובה
מזל ליפשיץ
משיעורי אברהם ליפשיץ
https://www.facebook.com/lifshitsavraham/posts/466790136824152?fref=nf&pnref=story